تواصل فعاليات ''تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية ''2011‏نشاطات ثقافية متنوعة في عدة ولايات

تثار نقاشات طويلة في الولايات المتحدة والعالم الغربي عامة، حول موضوع ''الملكية الفكرية''، وطرق صيانة حقوقها، خاصة في ظلّ الثورة المعلوماتية وما جلبته شبكة الأنترنت من تغيّر عميق على صعيد نشر الثقافة ومختلف منتجاتها المكتوبة والمسموعة والمرئية، ولا شكّ أنّ الأستاذ جازون مازون، الأخصائي بالقانون الدستوري والتاريخ وحقّ الملكية الفكرية هو من بين الأكثر شهرة في هذا الميدان على صعيد الولايات المتحدة، وعلى الصعيد العالمي أيضا، وقد قدمّ مؤخّرا كتابا عن المسائل المتعلّقة بالملكية الفكرية وأشكال الاعتداء عليها وخرق القوانين المتعلّقة بها.
الكتاب يحمل عنوان ''تقليد الأصل وتجاوزات أخرى لقانون الملكية الفكرية''، والمسألة الأولى التي يؤكّد عليها مؤلّف الكتاب هو أنّ اللجوء إلى مختلف أشكال عدم احترام الملكية الفكرية موجود في كلّ مكان، هذا ما نجده حيال إعادة طبع أعمال شكسبير، وأيضا حيال المدوّنات والنوتات الموسيقية لمؤلّفات بيتهوفن مثلما هو حيال البطاقات البريدية التي تحمل رسوماً للوحات كبار الفنانين، بل ويشير المؤلف إلى وجود طبعات منسوخة دون رأي السلطات المعنية للدستور الأميركي نفسه.
ونتيجة لمثل هذه الممارسات المعممة للغش في مختلف المجالات هناك اليوم آلاف القضايا التي تنظر فيها المحاكم بالولايات المتحدة الأميركية والعالم في مجال الملكية الفكرية، وخاصة اللجوء إلى إعادة إنتاج أعمال أو سلع أو غيرها دون إذن مالكها الذي سجّلها قانونياً لدى الجهات المختصة، وعلى صعيد الواقع العملي هناك اليوم الملايين من السلع التي يعاد إنتاجها بكميات هائلة مع أن حقوق ملكيتها محفوظة قانونياً، يقول المؤلف إن أغلبية الأمريكيين يلجأون إلى عمليات تحميل الموسيقى والأفلام وغيرها بصورة غير مشروعة والأمر نفسه بالنسبة لأنظمة البرامج المسروقة.
ولا يتردّد المؤلّف في القول إنّه يتمّ في أحيان كثيرة استخدام تعابير من نوع حقوق الملكية الفكرية محفوظة، هذا من قبل ناشرين وغيرهم، لكن بالنسبة
لـ''منتجات'' غير خاصة للملكية الفكرية، فمثلاً أعمال شكسبير التي سقطت حقوق ملكيتها بالتقادم الزمني، وتتمّ الإشارة في هذا السياق إلى عدد من المطالبات غير القانونية بحقوق الملكية الفكرية.
إنّ قانون الملكية الفكرية، كما يصفه المؤلف، يعطي بعض الحقوق الخاصة لأولئك الذين يبدعون في مجال ما، ولكنّه يحمي أيضاً مصالح الجمهور في الوصول إلى المعلومات واستخدامها، التوازن بين ما هو خاص وما هو عام، يجعل حقوق الملكية محدودة، ويؤكّد المؤلّف أنّ المبدعين المعنيين، والذين يجسّدون الابداعات إلى منتجات متداولة، عندما يتجاوزون الحدود التي عيّنها القانون يعرّضون التوازن للاهتزاز، هذا فضلاً عن أنهم يحاولون فرض أعباء اقتصادية على أشخاص آخرين.
يتم في هذا السياق شرح ما يسمّيه المؤلف بـ''الاستخدام العادل'' الذي يحدّده قانون حماية الملكية الفكرية والذي يسمح ببعض أشكال استخدام الأعمال المحمية بالقانون، دون طلب السماح من قبل مالكي الحقوق المحفوظة، لكن المشكلة هي أنّ هؤلاء المالكين لا يعترفون عامة بمثل هذا الاستخدام العادل ويعتبرون أنّ كلّ استخدام لما تغطيه حقوقهم ينبغي أن يخضع لإذن المسبق وبالتالي دفع ثمن ذلك.

تتواصل بعاصمة الزيانيين تظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية، حيث سطّر لشهر جانفي الجاري، برنامج متنوّع يتضمّن العديد من الأنشطة الثقافية والفنية من ملتقيات ومعارض ومسرح وسينما، علاوة على الجولات الفنية والأسابيع الثقافية الوطنية.
البداية ستكون بتنظيم ملتقى''التاريخ الأدبي لتلمسان''، وهو الملتقى رقم 14في أجندة هذه التظاهرة، سينظم في الفترة الممتدة من 15الى 17جانفي الجاري بقصر إمامة (تلمسان). وتتواصل بقصر المعارض الكدية فعاليات معرض ''من تراب وطين'' وهذا إلى غاية 14من الشهر الحالي، في حين تنطلق في 15جانفي فعاليات معرض ''تاريخ الموسيقى الأندلسية'' وتستمر إلى غاية 17من نفس الشهر وهذا بقصر الثقافة ''مفدي زكريا'' بالجزائر العاصمة. وسيكون للفن الرابع نصيب من هذه التظاهرة، حيث تقدم جمعية حنان وفن الخشبة (أدرار)، مسرحية ''أمود.. أسد الصحراء'' في كلّ من دار الثقافة ''عبد القادر علولة'' (تلمسان) والمركز الثقافي بمغنية. أما الفن السابع فستكون له أيضا حصة ضمن هذا البرنامج الخاص بشهر جانفي ,2012 وهذا بعرض فيلم ''الاستعمار والمقاومة'' للمخرجة مريم حميدات بالمركز الدولي للصحافة بتلمسان.
ورغم أن هذه التظاهرة تجري بعاصمة الزيانيين، إلا أن تلمسان نفسها عزمت أن يكون لها أسبوعها هي أيضا علاوة على الولايات الاخرى، وفي هذا ستنظم اسبوعها الثقافي بقصر إمامة ابتداء من الغد والى غاية 12من الشهر الحالي، في حين سيكون للجولات الفنية نصيب وفير في هذا الشهر. وفي هذا السياق، تحتضن دار الثقافة بمعسكر ودار الثقافة بسعيدة والمركز الثقافي عين الصفراء ودار الثقافة ببشار، وكذا المركز الثقافي بتندوف، جولة فنية لكل من كريم مصباحي (منوعات)، ناصر سطايفي (سطايفي)، عبد الرحمن العزابي (فلكلور)، بشير الهواري (الأغنية الوهرانية) ومحمد العياضي (صحراوي)، كما ستنظم جولات فنية أخرى من بينها جولة لكل من فرقة ''فرسان القبقابو'' (قناوي)، فرقة ''باب الصحراء'' (بدوي)، الجوق الشعبي (شعبي) و''الحمزاوية'' (شعبي).
ودائما في هذا السياق، ستعرف هذه الفضاءات احتضان جولات فنية أخرى، وهي جولة لكل من بوطيبة السعيدي (راي)، الحاج قايد (ملحون)، الشاب علام معاشو (راي) الشاب رحيم (راي) والشاب نسيم (راي)، علاوة على الجولة التي تشارك فيها فرق جبل النبراس (انشاد) والوحدة الثقافية (الهول) ورجال قناوة (قناوي). بينما ينشط الشاب خلاص (سطايفي) وايوب بن عيشة (النايلي) ورضا الصغير (شاوي) والشاب حمي (راي) وازيفاس (قبائلي)، سهرات فنية في نفس قاعات معسكر، سعيدة، النعامة، بشار وتندوف، بالإضافة إلى حفلات كل من سيد علي العنقى (الشعبي) وولد عزوز ياسين (الشعبي) ودرابلة محمد (منوعات) وعمار بن دراج (الشعبي) ومجدوب (الشعبي)، لتكون خاتمة هذه الجولات في هذه القاعات مع الفرق الفنية فرقة التواصل وفرقة المركز الثقافي عين الصفراء (الديوان)، الوفاء للإنشاد وفرقة الصفاء (الإنشاد).
أما بالمركز الثقافي بمغنية ودار الثقافة بعين تيموشنت والمسرح الجهوي عبد القادر علولة ودار الثقافة سيدي بلعباس، فسيتم تنظيم العديد من الحفلات ضمن الجولات الفنية لهذه التظاهرة، والبداية بالجولة الفنية لكل من آمال سكاك ويوسف الغافور (أندلسي)، نذير بولبشارن (سكيكدة)، ناصر آية ومحلي عليق (محلي)، تليها جولة فنية لكل من فاتح بن لعلى (عاصمي)، الشاب فارس (سطايفي)، سهام ستيتي (قبائلي)، سليم وعماري رفيق(منوعات).
ودائما في هذه الفضاءات، ستقدم حفلات كل من فرقة ''الأصالة'' (حوزي مغربي) و''نجوم توات'' (الديوان) وجمعية ''سارة'' (الديوان)، بالمقابل، يحيي كل من سقني محمد (مالوف)، جزيم خليفة وكمال الوناس (شعبي)، خالد عيمر (مالوف) ومنصوري محمد الحبيب (حوزي) حفلاتهم. كما سينشط الفنانون، عبد القادر دلهوم محمد (الشعبي)، جوامع عبد الحفيظ (الشعبي)، شلوق مالك (المالوف) وبوتفليقة عبد الكريم (الحوزي) حفلاتهم بهذه الفضاءات، لتكون خاتمة الجولات الفنية بتلمسان وعين تيموشنت ووهران وسيدي بلعباس مع فرق ''أيموكان'' و''كونتراست'' (فيزيون)، حياة زروق و''إيمانزا'' (الروك) و''لي مغربان'' (منوعات ثقافية).