تأويل آيات الصفات بين النفي والإثبات

مبدأ التأويل، ومنه مبدأ تأويل آيات الصفات، لم ينكره السلف كما لم ينكره الخلف، غير أن السلف في عمومهم لم يخوضوا في تفسيرها وفوّضوا معانيها لله مع اعتقادهم أن المتبادر للأذهان من ظواهر النصوص غير مراد، وهذا يعد تأويلا إجماليا، أما جمهور الخلف فقد اضطروا لتفسيرها لتفشي التشبيه من جهة، وإنكار أحاديث الصفات من جهة أخرى، فكان تأويلهم تفصيليا.