بليدي : اسم عائلة ، أصوله ، أجداده ، علم نسبه ...
هذه الصفحة مخصصة لإسم العائلي بليدي، أصله و أفراده معروفين كانوا أم لا ... شارك أنت كذلك بمعلوماتك لترفيه هذا الفضاء
عائلة بليدي من اشراف الفيوم وموجوده في ابشواي وعبود وغيطان والخالديه وسنهور القبليه والبحرية وطماوي ونقاليفة وربنا يقربنا من بعض
عبدالرحمن جمعه احمد - راجل جدع - الفيوم - مصر
22/11/2025 - 672847
تاريخ العالية وأصول عائلة البليدي إعداد: ف البليدي عاش المسلمون في إسبانيا قرابة الثمانية قرون. ثم أخذ الأسبان في استرداد المدن العربية الإسلامية بصورة تدريجية فكان استيلاؤهم على طليطلة سنة 478ه/1085م ثم على قرطبة سنة 633/1236 وتلتها بلنسية سنة 636/1238 ثم على أشبيلية سنة 645/1248 وأخيرا على غرناطة 893/1492. وبعد هذا الاسترداد آثر بعض المسلمين البقاء في بلاد الأندلس واستمروا يقومون بممارسة صناعتهم. وقد أطلق عليهم اسم المدجنين. وبعد سقوط غرناطة بقي بعض المسلمين بإسبانيا إلا أن الملوك الأسبان أجبروهم على اعتناق الديانة المسيحية فاظهروا المسلمين اعتناق هذه الديانة إلا أنهم بقوا في الحقيقة مسلمين مما أجبر الملك فيليب الثالث سنة 1609 إلى طردهم من إسبانيا. وتعد العالية من الأماكن التي احتضنت المهاجرين الأندلسيين الذين قدموا إلى تونس في عهد عثمان داي الذي منحهم الأراضي ولم يجبرهم على دفع الضرائب مدة ثلاثة سنوات. وقد وصل إلى تونس قرابة 80.000 مهاجر. ولا شك أن الجالية الأندلسية التي استقرت بتونس وبنزرت والوطن القبلي أثرت تأثيرا بليغا في المجتمع ولقد بقي هذا التأثير قائما إلى يومنا هذا في الفن المعماري والفلاحة والصناعة والعادات فضل عن بعض الأسماء التي تذكرنا عند سماع نطقها بأصلها الأندلسي. أقام العرب دولة وحضارة في إسبانيا طال أمدها 8 قرون تقريبا ضيّعوا سلطاتهم على البلاد بعد فترة طويلة. انفلتت منهم الخلافة ودخلوا في فترة التّدجّن أي أنّهم احتفظوا بمقوّماته الجنسيّة خاضعين لسلاطان النّصارى الذين احتاجوا على خبرتهم الصّناعيّة والفنيّة في الفلاحة والبناء والزّخرفة.فأسس العرب لهم الكنائس والأدبرة حسب الفن والذوق العربي ثم جاءت فترة كان فلبيّن الثالث ملك إسبانيا مضغوطا علية من طرف الكنيسة لأن يجلبهم عن البلاد دفعة واحدة فانصرفوا عن إسبانيا إلى جهات عدّة على المغرب الأقصى حيث أسّسوا (شفشوان) وعمّروا أحياء شاسعة في طنجة وتطوان ورباط الفتح ومكانس وفاس وحتّى في مرّاكش ونزلوا أيضا في القطر الجزائري حيث أسّسوا معتمران في وهران وتلمسان ومعتمرا سمّي بحي الثغربين بعاصمة الجزائر وعمّروا من جديد شرشال كما نزلوا في بجاوة وقسنطينة وعنّابة ولكنّهم لا قوا إقبلا فاءقا في البلاد التونسيّة وكان أصحابها الأتراك الداخلون عليها منذ أمد قريب كلّهم جنود لا يحذقون سوى فنون الحرب بينما كان في البلاد محتاجة إلى فلاّحين وصنّاع ماهرين في شتّى الميادين بعد أن تغلغت فيها رواسب الفضى وانخرم عمرانها فأدرك الحكّام الأتراك أنّ في استغلال طاقات هاؤلاء الوافدين من الأندلس إعادة العمران وازدهار ففتحوا القادمين جميع المجالات ففي الصّناعة أقبلوا باندفتع فأسّسوا مراكز لصناعة الشاشيّة ومعامل لتبطينها (البطّان، قرب طبرة) وسبغها ومراكز لصناعة الحرير وغيرها من الصّنائع الأخرى كصناعة القوافي لتغطية رؤوس النسوة وفاخر الأنسجة مما بعث في تعمير الأسواق الدّاخليّة ونشّط كثيرا روّاج الصّناعة التونسيّة في الخارج فكانت الشايّة التونسيّة تصدّر حتّى إلى الصعيد المصري وتدر الأرزاق إلى أصحابها وتثري البلاد التونسيّة ثروة طائلة نسبت في بناء عموم المنازل والقصور والمساجد والزويا وزخرفة كل هذه المعالم بفاخر أنواع الزخارف كالجليز والجصّ (نقش حديدي والخشب المصنوع) جاء مع الطوائف الأندلسيّة فريق من أصحاب أصحاب الصّواعد يواصلوا في تونس كفاحهم ضدّ النصارى فتتطوّعوا ي الجند والبحريّة بل فيهم الكثير من كانت لهم خبرة في الحرب على البحر وشؤونها فأنشئوا دور الصّنائع لبناء وتصليح الأسطول التونسي وتعمير الشقوف وقيادتها وتجهيزها بالميرة والعتاد والقيام بتزويد المحاربين بأنواع السّلاح الجديد وهو المدفعيّة وما أيها فكان الأسطول التونسي بفضلهم الظّهور في جميع المعلركات التي خاضوها ومنحته السّيادة في البحر الأبيض المتوسّط ومشهور عندنا (ما يعرف بإطراد الروم الأندلس) وأمّا الصنف الأخير من الأندلس النازلين فكانوا من الفلاحين فأقطع هؤولاء هناشير شاسعة كانت تحت الإهمال فأنشؤوا فيها مستعمرات آلت قريبا إلى قرى ومدن صغيرة كتستور ومجاز الباب وطبربة وزغوان وسليمان ومن جملتها العالية.التي أسسها في الأوّل ثلاثة من كبار مشائخ الأندلس محمّد داي لوس ريبوس تحوّل هذا اللقب فيما بعد إلى كشك ومحّمد هريرة وعلى شورية والحاج ويشكا هواول من زرع الكرضون وهي أسماء أندلسيّة ما زال أصحابها على قيد الحياة ونذكر أسماء أخرى منها الليلي وتليش ودخلها شيئا فشيئا عناصر دخيلة منها عائلة رسيون بن سليمان وهي عائلة ذات أصل صقّلي خرجت منها إلى المغرب الأقصى ومنه على العالية وكانت من الأشراف الحسنيين اسمها (الميهوب) في الأصل ==أسماء العائلات الأندلسية بالعالية سنة 1856==: تمكنا من حصر أسماء العائلات الأندلسية الأصل في القرن *1* اعتمادا على ما ورد في الوثائق الناريحية التي كانت تفرق بين العائلات الأندلسية وغيرها بذكر صفة الأندلسي: الحبيب الأندلسي- الإمام- بن حميد-النجار-الزغواني –بن الشيخ- رجب- عاشور- العريبي- الليلي- شويخ- الفقير- بن موسى- الحجام- بن حسين- الملياني- البليدي- الطبربي- بن عيسى-الداهش وبجانب هذه العائلات التي تبنت ألقابا عربية فهناك من العائلات ما حافظت على أصلها الموريسكي كعائلات قومس- شورية- وشرين- ويلو- صفرة- هريرة- شرابن-الكوكي-العوسجي-الباجي-التستوري.(من كتاب المورسكيّون في تونس لأحمد الحمروني) ومن العائلات الغير الأندلسية المستقرة بالقرية أحصينا أكثر من 30 عائلة وهي اللواتي- الغربي- القبطني- الساحلي- الطرابلسي- الجميلي- الطبربي- الرفرافي- البنزرتي- الرياحي- العياري- النابلي- الطرودي- الورتاني- المتلي- الدريدي- الأرباني- الوسلاتي- البوغانمي- القروي- الهمامي- اللجمي- الجربي- المرنيصي- الجلصي. وبمقارنة عدد العائلات الأندلسية وغيرها بالقرية وبالقرى الأندلسية الأخرى يتبين أن العالية ما زالت أثناء القرن *1* من القرى التي يعد سكانها الأندلسيون الأغلبية الساحقة. فهي تعد 198 من أصل أندلسي و58 من غير الأندلسيين. فالنسب المئوية التالية تبين ذلك بوضوح : قريش الواد 98 بنزرت 27 العالية 77 ماطر 2.31 طبربة 18 الماتلين 0.88 منزل الجميل 4 رأس الجبل 3 فمجموع سكان العالية يكون حسب إحصاء 1856 كالآتي: 198+58 =256*4=1024 نسمة حسب التقريب. وقد أثبت التقدير الذي قام به العالم الأثري الفرنسي قريين الذي زار العالية في 1860 والذي قدر العدد بألف نسمة بينما كانت تعد سنة 1725 حين زارها جميناز بإعتبار أنه يذكر أن بها 250 مسكنا وأن المسكن الواحد يعد 4 أفراد فالجملة تكون 1000 نسمة. وهذا ناتج بالأساس أن القرية عرفت الكوليرا التي كانت سببا في موت العديد من السكان في بداية القرن التاسع عشر. وعلى سبيل المثال فإن العالية كانت تعد عند انتصاب الحماية الفرنسية سنة 1881-2000 نسمة. وقبل الانتقال إلى تخطيط المدينة وجامعها كان لابد علينا أن نبحث بعض الجوانب الأخرى لنشاط القرية أثناء القرنين 18-19. عن:wikipedia
ف البليدي - تونس - تونس
08/03/2021 - 423137
لا يخلو بلد في العالم الا و تجد اسم بليدي يا ترى ما هو اصل هذا الاسم و جزاكم الله خيرا و علما
بليدي واسيني - متقاعد - مستغانم - الجزائر
15/07/2020 - 419340
بليدي موجود في تونس في ولاية قابس فالجنوب وفي ولاية بنزرت في أقصى اشمال، هل يوجد قرابة بين بليدي الجزائر تونس ومصر,,????
أيمن بليدي - قابس - تونس
12/09/2018 - 385468
اريد ان اطلعكم على اصول ومعنى هذا اللقب هو في الحقيقة رجل من قصر مليكة اقبه سكوتي لم يتفاهم مع شيوخ "اعزابن " فقﻵ ان يذهب الى ولاية البليدة و عاش فيها40عاما ثم عندما رجع ذهب مباشرة إلى قصر بن يزقن و في ذلك الوقت لم يسجلوا الألقاب بعد و عندما سجلوا الألقاب سجلوا هذا الرجل معهم و أعطوه لقب بليدي لأنه عاش كثيرا في البليدة ومن ذلك الوقت بدأ هذا اﻷقب
مريم بليدي - طالبة - ورقلة - الجزائر
10/08/2017 - 346967
عمري 13 أريد أن أعرف معلومات على لقبي
مريم بليدي - طالبة - ورقلة - الجزائر
08/07/2017 - 340471
لقب بليدي موجود و بكثرة في ولاية تيارت و ولاية غرداية لان. اصل عائلة بليدي من المزاب و هي من اعرق العائلات في بني يزقن و غرداية و تيارت و مستغانم و وهران و الجزائر
بليدي محمد - محامي/محاسب - تيارت - الجزائر
31/03/2016 - 296641
اريد منكم ان تعطوني ماهو اصل لقب بليدي
بليدي نسرين - طالبة - مستغانم - الجزائر
12/01/2016 - 291322
سلام عليكم انا محمد من مستغانم حاسي ماماش / دوار البلايدية .لقب بليدي منتاشر كثيرا في الجزائر و الدول العربية و الأوربية و يوجد كذلك دوار في شرق لقبهم بليدي . و لي الإستفسار في هذا السكايب نتاعي mohaamed2111
محمد بليدي - مواظف - مستغانم - الجزائر
22/02/2015 - 243121
عاوز اتعرف علي القرايب
سعيد البليدي - لا لسه بضور - السويس - مصر
21/11/2014 - 222912
ما هو اصل لقب بليدي
Nesrine Nisou
05/09/2014 - 211971
اريد ان اعرف هل الذين يسكنون في مستغانم اصلهم من البليدة? وما اصل لقب بليدي ? واريد ان اقول شيئا اخر ان كل من يسكن في مستغانم هو من دوار البلايدية سواء من ماماش او من مزغران او من اوريعة او من استيدية او من مستغانم في وسط المدينة مثلي
نسرين بليدي - طالبة في ثانوية ولد قابلية صليحة - مستغانم البلايدية - الجزائر
23/06/2014 - 201117
انا اسمي عبدالرحمن محمد حمدي من الفيوم الشيخ حسن حي جنوب لاعب ملاكمه واسم العائله بليدي
عبدالرحمن محمد - طالب - الفيوم الشيخ حسن - مصر
24/04/2014 - 190774
سلام عليكم أبحث عن جذور أصل لقب بليدي
محمد بليدي - مواضف - مستغانم - الجزائر
01/11/2013 - 143077
أبحث عن أصل و نسب عائلة بليدي
بليدي - عاملة - وهران - الجزائر
14/09/2013 - 119686
عائله بليدى هى من اشراف الفيوم ويرجع اصولها الى الامام الحسن بن على بن ابى طالب رضى الله عنه وهى فى مناطق عده من الفيوم منها ابشواى والخالديه وغيضان وسنهور وكفر عبود فارجو المزيد عنها وجزاكم الله خيرا
الشريف حسين بليدى - تاجر ملابس - الفيوم - مصر
30/06/2013 - 105714
essayezavecorthogrophe
blidi fathi - cemerso - collo - الجزائر
29/05/2013 - 98106
larb
blidi fathi - collo - الجزائر
29/05/2013 - 98100
عبدالرحمن جمعه احمد - راجل جدع - الفيوم - مصر
22/11/2025 - 672847
تاريخ العالية وأصول عائلة البليدي إعداد: ف البليدي عاش المسلمون في إسبانيا قرابة الثمانية قرون. ثم أخذ الأسبان في استرداد المدن العربية الإسلامية بصورة تدريجية فكان استيلاؤهم على طليطلة سنة 478ه/1085م ثم على قرطبة سنة 633/1236 وتلتها بلنسية سنة 636/1238 ثم على أشبيلية سنة 645/1248 وأخيرا على غرناطة 893/1492. وبعد هذا الاسترداد آثر بعض المسلمين البقاء في بلاد الأندلس واستمروا يقومون بممارسة صناعتهم. وقد أطلق عليهم اسم المدجنين. وبعد سقوط غرناطة بقي بعض المسلمين بإسبانيا إلا أن الملوك الأسبان أجبروهم على اعتناق الديانة المسيحية فاظهروا المسلمين اعتناق هذه الديانة إلا أنهم بقوا في الحقيقة مسلمين مما أجبر الملك فيليب الثالث سنة 1609 إلى طردهم من إسبانيا. وتعد العالية من الأماكن التي احتضنت المهاجرين الأندلسيين الذين قدموا إلى تونس في عهد عثمان داي الذي منحهم الأراضي ولم يجبرهم على دفع الضرائب مدة ثلاثة سنوات. وقد وصل إلى تونس قرابة 80.000 مهاجر. ولا شك أن الجالية الأندلسية التي استقرت بتونس وبنزرت والوطن القبلي أثرت تأثيرا بليغا في المجتمع ولقد بقي هذا التأثير قائما إلى يومنا هذا في الفن المعماري والفلاحة والصناعة والعادات فضل عن بعض الأسماء التي تذكرنا عند سماع نطقها بأصلها الأندلسي. أقام العرب دولة وحضارة في إسبانيا طال أمدها 8 قرون تقريبا ضيّعوا سلطاتهم على البلاد بعد فترة طويلة. انفلتت منهم الخلافة ودخلوا في فترة التّدجّن أي أنّهم احتفظوا بمقوّماته الجنسيّة خاضعين لسلاطان النّصارى الذين احتاجوا على خبرتهم الصّناعيّة والفنيّة في الفلاحة والبناء والزّخرفة.فأسس العرب لهم الكنائس والأدبرة حسب الفن والذوق العربي ثم جاءت فترة كان فلبيّن الثالث ملك إسبانيا مضغوطا علية من طرف الكنيسة لأن يجلبهم عن البلاد دفعة واحدة فانصرفوا عن إسبانيا إلى جهات عدّة على المغرب الأقصى حيث أسّسوا (شفشوان) وعمّروا أحياء شاسعة في طنجة وتطوان ورباط الفتح ومكانس وفاس وحتّى في مرّاكش ونزلوا أيضا في القطر الجزائري حيث أسّسوا معتمران في وهران وتلمسان ومعتمرا سمّي بحي الثغربين بعاصمة الجزائر وعمّروا من جديد شرشال كما نزلوا في بجاوة وقسنطينة وعنّابة ولكنّهم لا قوا إقبلا فاءقا في البلاد التونسيّة وكان أصحابها الأتراك الداخلون عليها منذ أمد قريب كلّهم جنود لا يحذقون سوى فنون الحرب بينما كان في البلاد محتاجة إلى فلاّحين وصنّاع ماهرين في شتّى الميادين بعد أن تغلغت فيها رواسب الفضى وانخرم عمرانها فأدرك الحكّام الأتراك أنّ في استغلال طاقات هاؤلاء الوافدين من الأندلس إعادة العمران وازدهار ففتحوا القادمين جميع المجالات ففي الصّناعة أقبلوا باندفتع فأسّسوا مراكز لصناعة الشاشيّة ومعامل لتبطينها (البطّان، قرب طبرة) وسبغها ومراكز لصناعة الحرير وغيرها من الصّنائع الأخرى كصناعة القوافي لتغطية رؤوس النسوة وفاخر الأنسجة مما بعث في تعمير الأسواق الدّاخليّة ونشّط كثيرا روّاج الصّناعة التونسيّة في الخارج فكانت الشايّة التونسيّة تصدّر حتّى إلى الصعيد المصري وتدر الأرزاق إلى أصحابها وتثري البلاد التونسيّة ثروة طائلة نسبت في بناء عموم المنازل والقصور والمساجد والزويا وزخرفة كل هذه المعالم بفاخر أنواع الزخارف كالجليز والجصّ (نقش حديدي والخشب المصنوع) جاء مع الطوائف الأندلسيّة فريق من أصحاب أصحاب الصّواعد يواصلوا في تونس كفاحهم ضدّ النصارى فتتطوّعوا ي الجند والبحريّة بل فيهم الكثير من كانت لهم خبرة في الحرب على البحر وشؤونها فأنشئوا دور الصّنائع لبناء وتصليح الأسطول التونسي وتعمير الشقوف وقيادتها وتجهيزها بالميرة والعتاد والقيام بتزويد المحاربين بأنواع السّلاح الجديد وهو المدفعيّة وما أيها فكان الأسطول التونسي بفضلهم الظّهور في جميع المعلركات التي خاضوها ومنحته السّيادة في البحر الأبيض المتوسّط ومشهور عندنا (ما يعرف بإطراد الروم الأندلس) وأمّا الصنف الأخير من الأندلس النازلين فكانوا من الفلاحين فأقطع هؤولاء هناشير شاسعة كانت تحت الإهمال فأنشؤوا فيها مستعمرات آلت قريبا إلى قرى ومدن صغيرة كتستور ومجاز الباب وطبربة وزغوان وسليمان ومن جملتها العالية.التي أسسها في الأوّل ثلاثة من كبار مشائخ الأندلس محمّد داي لوس ريبوس تحوّل هذا اللقب فيما بعد إلى كشك ومحّمد هريرة وعلى شورية والحاج ويشكا هواول من زرع الكرضون وهي أسماء أندلسيّة ما زال أصحابها على قيد الحياة ونذكر أسماء أخرى منها الليلي وتليش ودخلها شيئا فشيئا عناصر دخيلة منها عائلة رسيون بن سليمان وهي عائلة ذات أصل صقّلي خرجت منها إلى المغرب الأقصى ومنه على العالية وكانت من الأشراف الحسنيين اسمها (الميهوب) في الأصل ==أسماء العائلات الأندلسية بالعالية سنة 1856==: تمكنا من حصر أسماء العائلات الأندلسية الأصل في القرن *1* اعتمادا على ما ورد في الوثائق الناريحية التي كانت تفرق بين العائلات الأندلسية وغيرها بذكر صفة الأندلسي: الحبيب الأندلسي- الإمام- بن حميد-النجار-الزغواني –بن الشيخ- رجب- عاشور- العريبي- الليلي- شويخ- الفقير- بن موسى- الحجام- بن حسين- الملياني- البليدي- الطبربي- بن عيسى-الداهش وبجانب هذه العائلات التي تبنت ألقابا عربية فهناك من العائلات ما حافظت على أصلها الموريسكي كعائلات قومس- شورية- وشرين- ويلو- صفرة- هريرة- شرابن-الكوكي-العوسجي-الباجي-التستوري.(من كتاب المورسكيّون في تونس لأحمد الحمروني) ومن العائلات الغير الأندلسية المستقرة بالقرية أحصينا أكثر من 30 عائلة وهي اللواتي- الغربي- القبطني- الساحلي- الطرابلسي- الجميلي- الطبربي- الرفرافي- البنزرتي- الرياحي- العياري- النابلي- الطرودي- الورتاني- المتلي- الدريدي- الأرباني- الوسلاتي- البوغانمي- القروي- الهمامي- اللجمي- الجربي- المرنيصي- الجلصي. وبمقارنة عدد العائلات الأندلسية وغيرها بالقرية وبالقرى الأندلسية الأخرى يتبين أن العالية ما زالت أثناء القرن *1* من القرى التي يعد سكانها الأندلسيون الأغلبية الساحقة. فهي تعد 198 من أصل أندلسي و58 من غير الأندلسيين. فالنسب المئوية التالية تبين ذلك بوضوح : قريش الواد 98 بنزرت 27 العالية 77 ماطر 2.31 طبربة 18 الماتلين 0.88 منزل الجميل 4 رأس الجبل 3 فمجموع سكان العالية يكون حسب إحصاء 1856 كالآتي: 198+58 =256*4=1024 نسمة حسب التقريب. وقد أثبت التقدير الذي قام به العالم الأثري الفرنسي قريين الذي زار العالية في 1860 والذي قدر العدد بألف نسمة بينما كانت تعد سنة 1725 حين زارها جميناز بإعتبار أنه يذكر أن بها 250 مسكنا وأن المسكن الواحد يعد 4 أفراد فالجملة تكون 1000 نسمة. وهذا ناتج بالأساس أن القرية عرفت الكوليرا التي كانت سببا في موت العديد من السكان في بداية القرن التاسع عشر. وعلى سبيل المثال فإن العالية كانت تعد عند انتصاب الحماية الفرنسية سنة 1881-2000 نسمة. وقبل الانتقال إلى تخطيط المدينة وجامعها كان لابد علينا أن نبحث بعض الجوانب الأخرى لنشاط القرية أثناء القرنين 18-19. عن:wikipedia
ف البليدي - تونس - تونس
08/03/2021 - 423137
لا يخلو بلد في العالم الا و تجد اسم بليدي يا ترى ما هو اصل هذا الاسم و جزاكم الله خيرا و علما
بليدي واسيني - متقاعد - مستغانم - الجزائر
15/07/2020 - 419340
بليدي موجود في تونس في ولاية قابس فالجنوب وفي ولاية بنزرت في أقصى اشمال، هل يوجد قرابة بين بليدي الجزائر تونس ومصر,,????
أيمن بليدي - قابس - تونس
12/09/2018 - 385468
اريد ان اطلعكم على اصول ومعنى هذا اللقب هو في الحقيقة رجل من قصر مليكة اقبه سكوتي لم يتفاهم مع شيوخ "اعزابن " فقﻵ ان يذهب الى ولاية البليدة و عاش فيها40عاما ثم عندما رجع ذهب مباشرة إلى قصر بن يزقن و في ذلك الوقت لم يسجلوا الألقاب بعد و عندما سجلوا الألقاب سجلوا هذا الرجل معهم و أعطوه لقب بليدي لأنه عاش كثيرا في البليدة ومن ذلك الوقت بدأ هذا اﻷقب
مريم بليدي - طالبة - ورقلة - الجزائر
10/08/2017 - 346967
عمري 13 أريد أن أعرف معلومات على لقبي
مريم بليدي - طالبة - ورقلة - الجزائر
08/07/2017 - 340471
لقب بليدي موجود و بكثرة في ولاية تيارت و ولاية غرداية لان. اصل عائلة بليدي من المزاب و هي من اعرق العائلات في بني يزقن و غرداية و تيارت و مستغانم و وهران و الجزائر
بليدي محمد - محامي/محاسب - تيارت - الجزائر
31/03/2016 - 296641
اريد منكم ان تعطوني ماهو اصل لقب بليدي
بليدي نسرين - طالبة - مستغانم - الجزائر
12/01/2016 - 291322
سلام عليكم انا محمد من مستغانم حاسي ماماش / دوار البلايدية .لقب بليدي منتاشر كثيرا في الجزائر و الدول العربية و الأوربية و يوجد كذلك دوار في شرق لقبهم بليدي . و لي الإستفسار في هذا السكايب نتاعي mohaamed2111
محمد بليدي - مواظف - مستغانم - الجزائر
22/02/2015 - 243121
عاوز اتعرف علي القرايب
سعيد البليدي - لا لسه بضور - السويس - مصر
21/11/2014 - 222912
ما هو اصل لقب بليدي
Nesrine Nisou
05/09/2014 - 211971
اريد ان اعرف هل الذين يسكنون في مستغانم اصلهم من البليدة? وما اصل لقب بليدي ? واريد ان اقول شيئا اخر ان كل من يسكن في مستغانم هو من دوار البلايدية سواء من ماماش او من مزغران او من اوريعة او من استيدية او من مستغانم في وسط المدينة مثلي
نسرين بليدي - طالبة في ثانوية ولد قابلية صليحة - مستغانم البلايدية - الجزائر
23/06/2014 - 201117
انا اسمي عبدالرحمن محمد حمدي من الفيوم الشيخ حسن حي جنوب لاعب ملاكمه واسم العائله بليدي
عبدالرحمن محمد - طالب - الفيوم الشيخ حسن - مصر
24/04/2014 - 190774
سلام عليكم أبحث عن جذور أصل لقب بليدي
محمد بليدي - مواضف - مستغانم - الجزائر
01/11/2013 - 143077
أبحث عن أصل و نسب عائلة بليدي
بليدي - عاملة - وهران - الجزائر
14/09/2013 - 119686
عائله بليدى هى من اشراف الفيوم ويرجع اصولها الى الامام الحسن بن على بن ابى طالب رضى الله عنه وهى فى مناطق عده من الفيوم منها ابشواى والخالديه وغيضان وسنهور وكفر عبود فارجو المزيد عنها وجزاكم الله خيرا
الشريف حسين بليدى - تاجر ملابس - الفيوم - مصر
30/06/2013 - 105714
essayezavecorthogrophe
blidi fathi - cemerso - collo - الجزائر
29/05/2013 - 98106
larb
blidi fathi - collo - الجزائر
29/05/2013 - 98100
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
مضاف من طرف : genealogie