Biskra - El Hadjeb

El Hadjeb Biskra

Vues : 22487


Cette rubrique est entièrement consacrée à El Hadjeb Si vous possédez des informations ou des commentaires sur ce sujet, n'hésitez pas à les partager avec les autres internautes. Cet espace d'information est ouvert à la libre expression, mais dans le sens positif du terme. Nous vous remercions pour votre participation.





je voulais savoir les tarifs du hammam pour faire une réservation
derradji - cadre - alger, Algérie

17/03/2015 - 247566

Commentaires

je savais pas que biskra est une belle ville ,mais j'ai constaté que c'est une très belle ville,j'étais vraiment surprise par jolis paysages,les hammamets, les constructions mais le malheur c'est que les mafias m'ont déçu ! c' était un très beau séjour mais hélas ,j'ai gardé un mauvais souvenir ! dommage,on m'a volé tout ce qui est personnel ......................§
akila chada - professeur - medea, Algérie

31/12/2013 - 163606

Commentaires

السلام عليكم ماتا تليط،عرشنا غمرة أو واغمرت من أقدم العروش في الجزائر حافظ على وحدة إنتمائه رغم تشتته الإجتماعي وتنقصه الكثير من العوامل للنهوض والتقدم خاصة الإجتماعي والفكري والتحرر من الشوائب والرواسب الفكرية القاتلة التي تحدّ من إنتاجية العقل وتعيق من ديناميكيته في الوصول إلى بلورة أفكار أكثر شمولية تفيد الجماعة وتزيد في وحدتها وقوتها إن شئنا البقاء وسط الأقوياء وإلا فمصيرنا الذوبان ثم الزوال لأن التأثير يتطلب القوة والذي لا يؤثر يتأثر.للإشارة يتوزع عرش غمّرة في عدّة مناطق من الوطن ؛ :قرية غمرة جنوب عين الريش دائرة عين الملح ولاية المسيلة وهي من أقدم مواطنهم،دوّار غمّرة بولاية مستغانم يسكنه عرش غمّرة، قرية غمّرة بلدية قمار ولاية واد سوف أهلها من غمّرة، مدينة القنطرة ويسكنها فرع من غمّرة معروفين ب ًً"الحُرْش"لهم ألقاب مثل مقلاتي،خلفة،بوهالي... بلدية غمّرة مقارين قرية غمّرة دائرة توقورت سكانها من غمّرة وهم يتكلّمون اللهجة الزناتية "الشلحية" لمنطقة واد ريغ، كما لا ننسى عرشنا غمّرة ببلدية الحاجب وليشانة وبسكرة و برج بن عزوز.
ilyes ezzenati - Cadre - BISKRA, Algérie

03/11/2011 - 21687

Commentaires

بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أشرف الخلق حسبا ونسبا وأحسنهم خَلقاً وخُلُقا. قال تعالى (( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) قال:صلى الله عليه وسلم ( تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة للمال منسأة في الأثر) وأن صله الرحم معلقه بعرش الرحمن من وصلها وصلة الله ومن قطعها قطعة الله. قال: صلى الله عليه وسلم (اعرفوا أنسابكم تصلوا به أرحامكم فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد بها إذا وصلت وإن كانت بعيدة) قال عمر رضى الله عنه : تعلموا أنسابكم تعرفوا بها أصولكم، فتصلوا بها أرحامكم. وقيل : لو لم يكن من معرفة الأنساب إلا اعتزازها من صولة الأعداء، وتنازع الأكفاء لكان تعلمها من أحزم الرأي، وأفضل الثواب، ألا ترى إلى قول قوم شعيب عليه السلام حيث قالوا :" ولولا رهطك لرجمناك " فأبقوا عليه لرهطه " وقال عمر رضي الله عنه: تعلموا العربية فإنها تزيد في المروءة، وتعلموا النسب فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها. وسئل عيسى عليه السلام: أي الناس أشرف فقبض قبضتين من تراب وقال أي هاتين أشرف، ثم جمعهما وطرحهما وقال الناس كلهم من تراب إن أكرمكم عند الله أتقاكم. كان أبو كبشة جد رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل أمه ، فلما خالف رسول الله دين قريش قالوا نزعه عرق أبي كبشة، حيث خالفهم في عبادة الشعري. وقال خالد بن عبد الله القشيري: سألت واصل بن عطاء عن نسبه فقال: نسبي الإسلام الذي من ضيعه فقد ضيع نسبه، ومن حفظه فقد حفظ نسبه، فقال خالد: وجه عبد و كلام حر. ومن كلام علي كرم الله وجه: أكرم عشيرتك فانهم جناحك الذي به تطير، فانك بهم تصول، وبهم تطول وهم العدة عند الشدة أكرم كريمهم، وعد سقيمهم وأشركهم في أمورك، ويسر عن معسرهم.
bordji - el-hadjeb w biskra, Algérie

31/10/2011 - 21461

Commentaires

mjpgxajpd
bouzid bassem - .kga.mtagtjgemw - biskra, Algérie

20/01/2011 - 10460

Commentaires

Vers le sud, qui nous intéresse particulièrement ici, al-Idrisi ne décrit qu'une voie, celle qui permet de relier Tlemcen à Biskra. Cette voie longe en fait la bordure méridionale de l'Atlas tellien, au nord des Hauts Plateaux et passe successivement par Tahart, l'Ouarsenis, Achir, M'sila, Tobna (identifiée comme la capitale du Zab), N'gaous et Biskra. De Tobna, on remonte (par l'Aurès) vers Constantine d'où l'on peut aller vers l'Ifiiqiya. Au sud de cet axe, al-Idrisi ne donne aucune indication, à part Wargla qui était connue comme un important centre commercial en direction du pays des Noirs. Tout l'espace situé au sud de Tlemcen est donc pratiquement inconnu. Entre Wargla et Sidjilmasa, aucun lieu n'est nommé, alors qu'al-Bakri, un siècle auparavant, mentionnait El Goléa. Par contre, al-Idrisi nous fournit quelques informations sur les groupes qui vivaient sur cet espace. Il écrit : "Entre Tilimsan et Tahart, habitent Banu Marin, Wartatghir, Zir, Wamid, Mani, Umanu, Sindjasa, Ghamra, Yaluman, Warmakisin, Tudjin, Warchafan, Maghrawa, Banu Rashid, Tamatlasan, Manas, Zaqara et Timanni. Tous ces groupes font partie des Zanata, maîtres de ces parages ; ils sont nomades et se déplacent d'un endroit à l'autre mais ce sont des gens policés. La plupart d'entre eux sont des cavaliers redoutables. Ils sont d'une remarquable sagacité et d'une grande adresse dans la "science des omoplates". On ne connaît pas de peuple plus fort qu'eux en cette matière. On leur donne comme ancêtre, Djana qui est le père de tous les Zanata." (1983 : 103). La plupart de ces noms sont restés dans l'histoire et nous verrons que certains de ces groupes se rendaient au Sahara
ghemri adel - ghamra c'est une tribus berbere de zenata - montreal, Canada

28/09/2010 - 6958

Commentaires

les habitants d'Elhadjeb sont d'origine bèrbère issue de la grande tribu zenata leur vrai et ancien nom est ouaghemret actuellement ghemra localisés à Elhadjeb ,une partie à Lichana et aussi à Biskra
ilyes ezzenati - fonctionnaire - biskra, Algérie

17/08/2010 - 6053

Commentaires

Votre commentaire s'affichera sur cette page après validation par l'administrateur.
Ceci n'est en aucun cas un formulaire à l'adresse du sujet évoqué,
mais juste un espace d'opinion et d'échange d'idées dans le respect.
Nom & prénom
email : *
Ville *
Pays : *
Profession :
Message : *
(Les champs * sont obligatores)





Aucune annonce n'est disponible











Aucun vidéo n'est disponible










Aucune bande sonore n'est disponible








Aucun lien n'est disponible