Le poète de la négritude et le pourfendeur du colonialisme a été, en divers lieux, à l'honneur quelques semaines après sa disparition. Outre une lecture hommage à la chapelle du Verbe incarnée, haut lieu de la culture antillaise, réunionnaise et africaine au off d'Avignon, l'âme de Césaire a vogué au-dessus du théâtre des Corps saints, où le spectacle Il faut rendre à Césaire a été joué souvent à guichets fermés. Tiré en grande partie du Discours sur le colonialisme, mais aussi d'autres textes, la parole du poète disparu a été décuplée par une présence scénique sans pareil. Djamila Zeghbab, Algérienne, est née à St-Etienne d'un père originaire de Gouraya, venu chercher après la Seconde Guerre mondiale une situation dans les mines de charbon mais il y est mort. Double fruit mûr de la colonisation et de son corollaire qu'est l'émigration, Djamila est devenue actrice, chanteuse et danseuse. A chaque pulsion de sa création, elle engage la filiation de sa vie. Robbas Biassi Biassi, lui, est Congolais, musicien et comédien. La comédienne a répondu à nos questions.
Ce texte l'avez-vous conçu après la mort de Césaire ' Non, pas du tout. Si j'ai abordé ce sujet c'est parce que je suis Algérienne, Africaine aussi. Même si je n'ai vécu pratiquement qu'en Europe, c'est ce qui me fait palpiter. Un jour, ma compagnie le Grac était au moment de faire des choix, alors j'ai proposé Césaire, mes collègues m'ont dit banco. Je suis allée chercher le musicien congolais, lorsque j'ai su ce que j'allais faire. Il a adhéré. Quelle est aujourd'hui l'actualité de ce texte ' Ce texte n'est pas d'actualité, il « est » l'actualité, même s'il a été écrit dans les années 1950. Il a été mis dans les placards, étant plus connu par les francophones à l'extérieur de la France qu'ici. Je pense que ce texte dérange énormément. Il a l'intérêt d'être un texte théorique sur cette question, écrit par quelqu'un qui a parfaitement assimilé sa propre culture sur ses racines africaines, chemin que ne font pas tous les Antillais et il a assimilé aussi les cultures européennes. Et c'est cet ensemble là qui fait la force de ce Discours et son message. Il concerne tout le monde. Bien sûr, c'est une claque pour un Européen. Beaucoup de spectateurs me le disent : on en prend plein la figure et pourtant ceux qui viennent ne sont pas concernés par les errements passés. La richesse de l'Occident s'est-elle faite par la colonisation ' Même si on n'a pas à se flageller, il est bon d'en prendre conscience. On parle tellement de l'holocauste et on a raison de le faire, mais on oublie tellement de terrains, comme celui de la Palestine ou la noirceur de la colonisation, les sans-papiers sans droits et ceux qu'on fait travailler pour pas cher en Roumanie ou en Chine, qui sont aussi de l'injustice et de la colonisation. Avec Césaire, on touche du doigt cette actualité là. Pour aller plus loin, le texte de Césaire est disponible à Alger aux éditions ANEP.
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